الدعاء علي شخص قهرني من أهم وسائل دفاع المسلم المؤمن بربه ضد الظلم والقهر الواقعين عليه، حيث أنه في الحياة التي نعيشها، وحيث تتعدد أساليب الشر والعدوان بين البشر وبعضهم، لأن وجود الشرور أبدى مثل وجود الخير تماما، تزداد المظالم التي قد تقع على المسلم، وقد يشتد الكرب به حتى يلجأ إلى الدعاء والتضرع إلى الله من أجل أن ينصفه الله ويرد مظلمته.
لذلك نعرض لكم اليوم صيغ الدعاء على شخص قهرني، ودعاء المظلوم وما هو حكم الدعاء على شخص ظلمني، متمنيين من الله أن ينصف جميع المؤمنين وأن يرد المظالم إلى أصحابها.
الدعاء علي شخص قهرني
لا شك أن الدعاء من أهم وسائل التواصل مع الله، حيث أنه من أحب العبادات وأصدقها، والدعاء إلى الله لا يضل طريقه ولا يضيع هباء أبدا.
وعندما يلحق الضرر بالمسلم فإنه يهرع إلى الله مستنجدا به، داعيا الله على من ظلمه وألحق به الضرر، فيستجيب الله الحق لما يشكو منه عبده المظلوم، حيث أنه من المعروف أن دعاء المظلوم لا برد وليس بينه وبين الله حجاب.
ومن صيغ الدعاء علي شخص قهرني ما يلي
- يا رب قد صدت الأبواب أمامي سوى بابك، وقد تقطعت الأسباب إلا لك ، ولا حول ولا قوة إلا بك وانت العلي العظيم.
- يارب إن عبدك فلان قد آذاني وطغى على مالي واعتدى علي بهتانا وزورا، يارب اجعله مشغولا عني بنفسه واحمني يارب من أذاه ومن شره واكفني اياه بما شئت.
- يارب العالمين، إن الظالم القاهر مهما كان سلطانه لا يمتنع منك فسبحانك أنت مدرك الظالم أينما سلك، وقادر عليه أينما لجأ، فمعاذ المظلوم بك، وتوكل المقهور عليك.
- يارب العالمين إنك تعلم ما حدث بي قبل أن أشكوه إليك، فلك الحمد سميع بصير لطيف قدير.
- وأنا فاعل ما أمرتني به لا منا عليك، وكيف أمن به وأنت عليه دللتني، فاستجب لي كما وعدتني بعدلك ورحمتك التي لا نهاية ولا حدود لها، يا من لا يخلف الميعاد.
ويمكن الدعاء علي شخص قهرني كما يلي
- يارب أنا لأعلم يا رب العالمين أن لك يوم تقتص وتنتقم فيه من الظالم للمظلوم. وأتأكد أن لك وقتاً تأخذ فيه من الغاصب للمغصوب، ولا يخرج عن قبضتك أحد، ولا تخاف فوت فائت، فقدرتك يا رباه فوق جميع القدرة. وسلطانك غالب على كلّ سلطان، ومعاد كل أحد إليك وإن أمهلته، ورجوع كلّ ظالم إليك وإن أنظرته.
- اللهم اجعل كيد الظالم في نحره واجعل تدبيره في تدميره. اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم.
- اللهم إنك قد أنشأت هذه الأرض من أجل أن نعبدك وأن يسود فيها عدلك يا رب العالمين. فاللهم اكفني ظلم الظالم بما تشاء وكيف شئت.
- يا ربّ اللهمّ عليك بمن قهرني وأنت تعلمه، اللهم خيب مساعيه وأحبط أمله، وأزل ظلمه، واجعل شغله في بدنه، ولا تفكّه من حزنه، وصيّر كيده في ضلال، وأمره إلى زوال، ونعمته إلى انتقال، وسلطانه في اضمحلال
- اللهم عليك بمن ظلمني بغيظه إذا أمته، وأبقه لحزنه إن أبقيته، وقني شر سطوته وعداوته، فإنك أشد بأسا وأشد تنكيلا
- اللهمّ إنّني لا ملجأ لي سواك فاحفظني من عبدك الذي قهرني وأكلَ مالي. فاللهم إنّك قوي عزيز ذو انتقام فانتقم لي منه واجعله آية للقوم الظالمين.
- اللهم ارني فيمن ظلمني يوم أسود اللهم بحق لا اله الا الله محمد عبده ورسوله.
- يا رب الظالم ملك أسباب القوة في الدنيا وأنا عبيدك لا أملك إلا إيماني بك وتوكلي عليك ودعائي يا رب. إن الظالم جمع جنده وسلاحه وسجونه وزنازينه. ومنع عنى الأهل والأحباب وتركني في ظلمة الزنزانة على الأرض والتراب وأنا عبدك الضعيف
- يارب قد جمعت لك ما استطعت من الدعاء يا رب تمنيت لمن ظلمني الهداية والتوبة. وقد سعى إلى هلاكي وتدميري ولا حول ولا قوة إلا بك. فمن يا رب على دعوة عبيدك المسكين الفقير وبعزتى وجلالك لأنصرنك ولو بعد حين.
هل يجوز الدعاء علي شخص قهرني
وقد يتساءل المؤمن هل يجوز الدعاء علي شخص قهرني؟ أم أن هذا الأمر به من الحرمانية؟ حيث أن المقهور قد يدعو الله ويحتسب. ما قد يجعل الضرر ينزل بالشخص الظالم على الفور وبشكل يصعب احتماله ويدعو للإشفاق عليه والرثاء لحاله.
في هذا يقول العلماء انه من المستحب عدم الدعاء على الظالم في المجمل. من الأفضل الدعاء له بالهداية والاهتداء إلى سبيل الطريق الصحيح والمستقيم والتوبة عن ظلم العباد.
ولكن ليست هناك مشكلة من الدعاء على الشخص الظالم كنوع من اللجوء إلى الله تعالى. ولكن مع عدم الدعوة على أي شخص لا ذنب له في ماله أو في أهله.
حكم الدعاء علي شخص قهرني
وفيما يخص جواز الدعاء فإنه يجوز الدعاء على شخص قهرني بالطبع. ويمكن للدعاء على الظالم أن يجاب وبشكل خاص عند الدعوة أثناء الصلاة. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم حين يرفع رأسه يقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد دعو لرجال فيسميهم فيقول: اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعف من المؤمنين. اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف.
ومن هنا نخلص إلى أنه أنه يمكن الدعاء على الشخص الظالم الباغي. ولكن ينصح بعض العلماء بالعفو والسماح عند المقدرة والدعاء له بالاهتداء والصلاح.