في حديث نبوي شريف، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العمرة إلى عمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة». وفي هذا السياق، أشار الشيخ أحمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إلى أن العمرة ليست فرضًا عند جمهور الفقهاء، بل تُعتبر سنة، مشددًا على أن نفقة العمرة إذا كانت ستؤثر على سداد الديون، فإن سداد الديون أولى وأوجب.
وأكد وسام أن تعارض أداء العمرة مع مواعيد سداد الدين يستوجب على الشخص تقديم سداد الدين وتأخير العمرة حتى يتم سداد الدين.
أما عن فضل العمرة، فهي تعتبر أحد الجهادين، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الغازي في سبيل الله، والحاج، والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم». كما أن العمرة تساهم في محو الفقر وغفران الذنوب، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة». وفي رمضان، تعدل العمرة حجة كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم، وللمعتمر أجر عظيم من الله تعالى، حيث قال لعائشة عند أدائها العمرة: «إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك». وأيضًا قال: «من طاف بالبيت ولم يرفع قدما ولم يضع أخرى إلا كتب الله له حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة».
