أجاب مركز الأزهر العالمي عن أحد الأسئلة المتكررة سنويًا خلال شهر رمضان المبارك والمتعلق بقراءة القرآن حيث تناولت الإجابة عدة جوانب تتعلق بالوضوء ومس المصحف في سياقات مختلفة مما يتيح للطلاب وذويهم فهم الأحكام المتعلقة بتلاوة القرآن بشكل أوضح.
قراءة القرآن دون وضوء
أفاد الأزهر للفتوى بأن الوضوء عند تلاوة القرآن يعتبر من الأمور المستحبة حيث يجوز للمتوضئ قراءة القرآن دون مس المصحف لأن المس يحتاج إلى طهارة وهو ما يتفق عليه جمهور الفقهاء مما يوضح أهمية الطهارة في بعض جوانب التلاوة.
قراءة القرآن من “الموبايل” دون وضوء
وأوضح الأزهر أنه لا يعد مس أسطح الهواتف الذكية أثناء قراءة القرآن من مس المصحف وبالتالي لا يلزم الوضوء في هذه الحالة مما يوفر وسيلة مريحة للقراءة في العصر الحديث دون الحاجة للوضوء.
مس الحائض المصحف وقراءة القرآن
أجمع أصحاب المذاهب الأربعة على عدم جواز مس المصحف أثناء الحيض حيث ذهب الجمهور إلى عدم جواز قراءة القرآن كذلك بينما في مذهب الإمام مالك هناك ما يفيد بجواز قراءة قليل من القرآن دون مس المصحف أثناء الحيض لكون المرأة معذورة في ذلك ولتجنب نسيان القرآن نتيجة عدم القراءة لفترة طويلة.
قراءة القرآن بغير مس المصحف أثناء الحيض
ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال عبر الموقع الرسمي نصه: «هل يصح للحائض أن تقرأ القرآن من أي مصدر غير المصحف رغبةً في الثواب؟ وإن كان وِرْدًا من القرآن اعتادت عليه يوميًا؟» حيث أجاب شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب بأن الإمام مالك أجاز قراءة القرآن بغير مس المصحف أثناء الدورة الشهرية لكونها معذورة في ذلك وحتى لا يؤدي ترك القراءة إلى نسيان القرآن
وأفاد أنه بناءً على ذلك يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من أي مصدر غير المصحف رغبةً في الثواب حتى لو كان وِرْدًا من القرآن اعتادت عليه يوميًا مما يوضح كيفية التعامل مع هذه المسألة في الحياة اليومية.