يستعد المسلمون في مختلف أنحاء العالم لاستقبال أول أيام عيد الفطر المبارك لعام 2026، حيث تأتي هذه المناسبة السعيدة مع العديد من الطقوس الدينية والاجتماعية، ومن أبرزها صلاة العيد التي تُعتبر من شعائر الإسلام المهمة، ومن هنا يتوجب على الجميع التعرف على السنن المستحبة والإجراءات المتعلقة بهذه الصلاة، مما يسهم في تعزيز الروح الجماعية والفردية في هذا اليوم المبارك.
قبل صلاة العيد
ذكرت دار الإفتاء المصرية أن هناك سُننًا مستحبة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل أداء صلاة عيد الفطر، ومن بينها تناول شيء من الطعام قبل الصلاة، حيث كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يحرص على تناول التمرات قبل أداء صلاة العيد.
كما أوضحت الدار أن تناول الطعام قبل الصلاة يعد من الآداب والسُنن المستحبة، حيث كان النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يؤدي صلاة العيد حتى يأكل عددًا من التمرات، وهذا ما رواه السلف الصالح -رضوان الله عليهم-.
وأضافت أنه يُستحب أن يكون عدد التمرات وتريًا، مستشهدة بما ورد في صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه، حيث قال: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ لاَ يَغْدُو يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ، وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا»
موعد صلاة العيد
يُتوقع أن يحل موعد صلاة عيد الفطر لعام 2026 في جمهورية مصر العربية يوم الجمعة الموافق 20 مارس، حيث يختلف التوقيت بحسب المحافظة، ويأتي توقيت الصلاة في عدد من المدن كما يلي:
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في القاهرة: 6:24 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في الجيزة: 6:25 صباحًا
توقيت صلاة العيد في الإسكندرية: 6:29 صباحًا
توقيت صلاة العيد في الإسماعيلية: 6:20 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في السويس: 6:19 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في بورسعيد: 6:20 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في الزقازيق: 6:23 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في المنصورة: 6:23 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في أسيوط: 6:24 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في المنيا: 6:26 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في بني سويف: 6:25 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في الفيوم: 6:26 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في أسوان: 6:18 صباحًا
موعد صلاة عيد الفطر 2026 في العريش: 6:14 صباحًا
حكم صلاة العيد
أشارت دار الإفتاء إلى أن صلاة العيد سُنَّةٌ مؤكدة، وقد واظب عليها النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-، حيث أمر الرجال والنساء، حتى الحُيَّض منهن، بالخروج لأداء الصلاة، ويبدأ وقت صلاة العيد عند الشافعية من طلوع الشمس وحتى الزوال.
واستطردت الإفتاء موضحة أن دليل الشافعية على بدء وقت الصلاة بطلوع الشمس هو كونها صلاةً ذات سبب، ولا تُراعَى فيها الأوقات التي لا تجوز فيها الصلاة، بينما يذهب الجمهور إلى أن وقتها يبدأ عند ارتفاع الشمس قدر رمح، وهو الوقت الذي تحل فيه النافلة، ويمتد حتى ابتداء الزوال.
وأفادت بأن الأفضل في مكان أداء الصلاة محل خلاف بين العلماء، حيث يفضل بعضهم الخلاء والمُصلى خارج المسجد، بينما يرى الشافعية أن المسجد هو الأفضل إذا اتسع للمصلين، حيث أن ذلك يعود إلى شرف المسجد.
وأردفت أن العلماء ردوا على من فضل المصلَّى بأن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أدّى الصلاة في المصلَّى بسبب عدم اتساع مسجده الشريف لأعداد المصلين، وعليه فإذا اتسع المسجد للمصلين فإن الأفضلية تعود له.
كيفية صلاة العيد
أشارت الإفتاء إلى أن صلاة العيد تتكون من ركعتين تُقام كغيرها من الصلوات وسننها، حيث ينوي المصلي صلاة العيد، وأما الأكمل في صفتها فهو أن يكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات غير تكبيرة الإحرام، وفي الثانية خمسًا غير تكبيرة القيام والركوع، وتكون التكبيرات قبل القراءة.
وروي أن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- كَبَّرَ في العيدين يوم الفطر ويوم الأضحى سبعًا وخمسًا، حيث كانت التكبيرات في الأولى سبعًا وفي الثانية خمسًا، وذلك كما رواه كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده.