ألقى قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية عظته الأسبوعية في اجتماع الأربعاء مساء اليوم من المقر البابوي بالقاهرة، وبحضور عدد من أساقفة الكنيسة، وكهنة كنائس قطاع حدائق القبة والوايلي والعباسية ومنشية الصدر وأسرهم، وبُثت العظة عبر القنوات الفضائية المسيحية وقناة C.O.C التابعة للمركز الإعلامي للكنيسة على شبكة الإنترنت.

وفي العظة استكمل قداسته سلسلة “قوانين روحية للحياة”، وتحدّث اليوم عن “قانون الإشباع”، وقرأ جزءًا من الأصحاح التاسع في إنجيل معلمنا لوقا والأعداد (١٠ – ١٧)، وهو ما نسميه في كنيستنا بـ “إنجيل البركة” (الشبع) ويُقرأ في الأحد الخامس من الشهر القبطي، وأوضح أهمية دور الخدمة في الإشباع من خلال معجزة إشباع الخمسة آلاف رجل.

وأشار قداسة البابا إلى ثلاثة أسباب منطقية جعلت التلاميذ يقولون: “اصْرِفِ الْجَمْعَ” (لو ٩: ١٢)، والتي تجعل الخادم يتهاون في خدمته، وهي:

– الموضع خلاء.

– الوقت مضى.

– العدد كبير.

وشرح قداسته أن السيد المسيح رفض أن يصرف الجموع، بل وأعطى أمرًا للتلاميذ: “«أَعْطُوهُمْ أَنْتُمْ لِيَأْكُلُوا»” (لو ٩: ١٣)، لكي يعطيهم تعليمًا: “أن وجود احتياج يفوق قدراتنا لا يعفينا عن مسؤولية البحث عن كيفية الخدمة”.

أمثلة من الكتاب المقدس

وأعطى قداسة البابا أمثلة من الكتاب المقدس عن هذا التعليم، كالتالي:

– موسى النبي بعدما خرج بالشعب من أرض مصر، “مِنْ أَيْنَ لِي لَحْمٌ حَتَّى أُعْطِيَ جَمِيعَ هَذَا الشَّعْبِ؟ لأَنَّهُمْ يَبْكُونَ عَلَيَّ قَائِلِينَ: أَعْطِنَا لَحْمًا لِنَأْكُلَ” (عد ١١: ١٣)، ولم يتركه الله، بل عيّن له سبعين شيخًا ليحملوا معه ثقل المسؤولية.

– أليشع النبي، “فَقَالَ خَادِمُهُ: «مَاذَا؟ هَلْ أَجْعَلُ هَذَا أَمَامَ مِئَةِ رَجُلٍ؟» فَقَالَ: «أَعْطِ الشَّعْبَ فَيَأْكُلُوا، لأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: يَأْكُلُونَ وَيَفْضُلُ عَنْهُمْ».فَجَعَلَ أَمَامَهُمْ فَأَكَلُوا، وَفَضَلَ عَنْهُمْ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ” (٢مل ٤: ٤٣، ٤٤).

– المرأة الكنعانية، “تَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُ وَطَلَبُوا إِلَيْهِ قَائِلِينَ: «اصْرِفْهَا، لأَنَّهَا تَصِيحُ وَرَاءَنَا!»” (مت ١٥: ٢٣)، وبعد أن امتحن السيد المسيح إيمانها قال لها: “«يَا امْرَأَةُ، عَظِيمٌ إِيمَانُكِ! لِيَكُنْ لَكِ كَمَا تُرِيدِينَ». فَشُفِيَتِ ابْنَتُهَا مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ” (مت ١٥: ٢٨).

وقدم قداسته إرشادًا لمقابلة أي مشكلة في الخدمة، وهو: ضرورة معرفة أن هناك دائمًا يدًا تقدم حلًّا ثالثًا مُبتَكَرًا.

وتناول قداسة البابا ثلاث خطوات ليستفيد منها الخادم كتطبيق عملي من خلال معجزة إشباع الخمسة آلاف رجل، كالتالي:

١- “تَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ”:

التحنن هو بداية علاج المشكلة، بعكس القساوة، “فَلَمَّا خَرَجَ يَسُوعُ رَأَى جَمْعًا كَثِيرًا، فَتَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ إِذْ كَانُوا كَخِرَافٍ لَا رَاعِيَ لَهَا، فَابْتَدَأَ يُعَلِّمُهُمْ كَثِيرًا” (مر ٦: ٣٤)، وأي عمل يقدمه الخادم يجب أن يبدأ بالتعليم، والذي ينبع من قلب متحنن، ووجود التحنن هو الذي يفرز الاحتياج الحقيقي عن المزيف، وأي خدمة يقدمها الخادم هي استجابة لنداء السيد المسيح: “«أَعْطُوهُمْ أَنْتُمْ لِيَأْكُلُوا»” (مر ٦: ٣٧)، وأيضًا التحنن يحمل نوع من الكرامة، وهذه هي المسؤولية الرعوية (نعمة الأبوة)، مثلما فعل السامري الصالح، الذي رأى وتحنن وتقدم وضمد جراحات اليهودي.

٢- كل ما نقدمه هو من يد الله:

كل ما يقدمه الخادم هو عطية من السيد المسيح، وليس للخادم أي فضل فيما يقدمه، والخدمة سوف تُقدم بخادم أو بآخر، “فَأَخَذَ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ وَالسَّمَكَتَيْنِ، وَرَفَعَ نَظَرَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ، وَبَارَكَ ثُمَّ كَسَّرَ الأَرْغِفَةَ، وَأَعْطَى تَلاَمِيذَهُ لِيُقَدِّمُوا إِلَيْهِمْ” (مر ٦: ٤١)، والله أعطى للرسل وللكنيسة عطايا كثيرة لكي يقدموها من يده، مثل:

– ذاته: “لأَنَّ خُبْزَ اللهِ هُوَ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ الْوَاهِبُ حَيَاةً لِلْعَالَمِ” (يو ٦: ٣٣)، نعمة التقدم للتناول في القداسات، وتقديم التوبة.

– كلمته: يجب أن عظة الخادم وأي كلمة يلقيها تكون مسنودة بآيات من الكتاب المقدس.

– الروح القدس (الطاقة المحركة): الروح القدس هو الطاقة المحركة للخادم، مثال: طاقة الاستنارة، وطاقة التمييز، وطاقة التقدير.

– سلطان للخدمة: تتمثل في طاقة التشجيع، “أعطيتنا السلطان أن ندوس الحيات والعقارب وكل قوات العدو”.

– وصية المحبة: تتمثل في طاقة المحبة للصغير والكبير، “وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَنَا أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا” (يو ١٣: ٣٤).

– مواهب متنوعة: “لكِنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا أُعْطِيَتِ النِّعْمَةُ حَسَبَ قِيَاسِ هِبَةِ الْمَسِيحِ. لأَجْلِ تَكْمِيلِ الْقِدِّيسِينَ لِعَمَلِ الْخِدْمَةِ، لِبُنْيَانِ جَسَدِ الْمَسِيحِ” (أف ٤: ٧، ١٢).

٣- “فَأَكَلُوا (وَشَبِعُوا) جَمِيعًا” (لو ٩: ١٧):

كل ما يقدمه الخادم يجب أن يكون مشبعًا، وأن يصل الشبع للجميع، باستخدام عوامل النجاح والنظام، بحيث لا يشرد أحدهم.

وتناول قداسته كيف يتحقق الشبع، من خلال:

١- الروح: أوّل ما يحتاجه الرعية الشركة الحية مع المسيح، “أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. مَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ فَلَا يَجُوعُ” (يو ٦: ٣٥).

٢- العقل: نشر التعليم بالطعام الحقيقي في الكتاب المقدس، “قَدْ هَلَكَ شَعْبِي مِنْ عَدَمِ الْمَعْرِفَة” (هو ٤: ٦).

٣- القلب: بأبوة الأب الكاهن.

٤- الجسد: بالرحمة والتحنن.

٥- الانتماء: “أَمَّا أَنْتُمْ فَجَسَدُ الْمَسِيحِ، وَأَعْضَاؤُهُ أَفْرَادًا” (١كو ١٢: ٢٧).

الأسئلة الشائعة

تحدث عن قانون الإشباع ضمن سلسلة قوانين روحية للحياة، مستندًا إلى معجزة إشباع الخمسة آلاف رجل في إنجيل لوقا

ذكر ثلاثة أسباب هي أن الموضع خلاء، وأن الوقت مضى، وأن العدد كبير

قال إن الشبع يتحقق بالروح والعقل والقلب والجسد والانتماء، عبر الشركة الحية مع المسيح والتعليم الكتابي وأبوة الكاهن والرحمة والانتماء إلى جسد المسيح