ختام أيام التراث السكندري بإطلاق النسخة الثانية من راكوتيس

اختُتمت، مساء اليوم الجمعة، فعاليات الدورة السابعة عشرة لأيام التراث السكندري 2026 بمعرض إطلاق وعرض النسخة الثانية من مشروع راكوتيس التوثيقي الفني بعنوان خرائط خفية، والتي تقام بالتعاون مع مركز الدراسات السكندرية والمعهد الفرنسي بالإسكندرية.

افتتاح معرض راكوتيس

وافتتح معرض راكوتيس توما فوشيه، مدير مركز الدراسات السكندرية، بمشاركة نخبة من الفنانين والكُتّاب والمثقفين السكندريين، وبحضور شوكت سعد، نقيب الصحفيين بالإسكندرية، ورزق الطرابيشي، نقيب الصحفيين السابق بالإسكندرية، وشيرين العقاد وأحمد بسيوني، عضوي مجلس النقابة الفرعية للصحفيين.

وثمّن توما فوشيه خلال الافتتاح تجربة مشروع راكوتيس ومعرضه الفني ومطبوعته التوثيقية، لافتًا إلى تميز النسخة الثانية خرائط خفية في المزج الخلاق بين أعمال الكُتّاب والرسامين والمصورين الفوتوغرافيين لتوثيق التجارب المعاشة والقصص الإنسانية للأشخاص العاديين بعيدًا عن الخرائط التقليدية.

أيام التراث شملت على مدار تسعة أيام جولات ميدانية

كما أشار فوشيه إلى أن أيام التراث شملت على مدار تسعة أيام جولات ميدانية لاكتشاف المعالم التاريخية والكنائس والقصور، وندوات تاريخية، ومحاضرات تدشين كتب تسلط الضوء على شخصيات غير متداولة إعلاميًا، إلى جانب عروض مسرحية وحفلات موسيقية حية.

ويعد المشروع حصاد عمل أكثر من 25 كاتبًا، وصحفيًا، وباحثًا، وفنانًا تشكيليًا، ومصورًا فوتوغرافيًا، وشاعرًا، اجتمعوا لرواية قصص الأبطال العاديين في الإسكندرية؛ أولئك الذين يمضون في حياتهم بلا ضجيج، ولا يسعون إلى شهرة، المتعافون من هوس المكانة، وذلك لبناء أرشيف حي يسرد تفاصيل الحياة اليومية غير المرئية في المدينة.

من جانبه، قال المخرج إسلام كمال، العضو المؤسس والمدير الفني لمشروع راكوتيس، إن مسمى راكوتيس —أو راقودة بالدارجة، وهي قرية الصيادين التي سبقت تأسيس المدينة— يعبر عن كل ما لا يزال حاضرًا في الذاكرة واللغة والاستخدام اليومي، مؤكدًا أن المطبوعة تُعنى بإعادة رسم خريطة إنسانية واجتماعية للإسكندرية بعيدًا عن السائد والكليشيهات أو القوالب المعلبة.

وتابع كمال أنه بعد تقديم ملامح العصر البطلمي في النسخة الأولى عبر معالجة صحفية معاصرة تُظهر تقاطعات الماضي مع الحاضر من خلال إعلانات افتراضية لبائعي الفخار والحرفيين، ينتقل المشروع في خرائط خفية لتكريم الأبطال الهامشيين الذين لا يلهثون خلف إغراءات مواقع التواصل الاجتماعي، وتظل سيرهم حية في أحيائهم القديمة.

وأضاف كمال أن قصص هذا العدد تبحث في جوهر الهوية السكندرية وسر استمرار هذه المدينة وعدم هجرها عبر العصور، متجاوزةً الأطر الإعلامية الضيقة التي تختزل الإسكندرية أحيانًا في قالب الكوزموبوليتانية أو الطابع الأوروبي فحسب؛ موضحًا أنهم لا ينفون ذلك، لكنهم يؤكدون أن روح المدينة أعمق وأبعد من ذلك بكثير.

وأوضح أن المشروع يمثل انتصارًا لفكرة العادية والواقعية، ودعوة مفتوحة للتدوين وكسر آفة الاعتياد التي تجعل الناس أحيانًا غير قادرين على رؤية القيمة الإنسانية الحقيقية لما هو تحت أيديهم بالفعل؛ مشيرًا إلى أن الإسكندرية مدينة بدأت قبل أن يُكتب تاريخها وتتأسس، وما زالت حية لم تنقطع عن العمل المرتبط بمينائها وبحرها طوال تلك العصور.

بدوره، أوضح إدريس حفني، العضو المؤسس والمدير التنفيذي للمشروع، أن راكوتيس تأسست انطلاقًا من قرية الصيادين القديمة في محيط منطقتي اللبان ومينا البصل؛ لتؤكد أن الإسكندرية كتلة عمرانية وبشرية متصلة لم تنقطع قط، وهو ما يتجلى في شوارعها التأسيسية مثل شارع النبي دانيال وفؤاد وطريق الحرية التي لا تزال تُستخدم منذ نشأتها وحتى اليوم.

وأضاف حفني أنه بينما تركز كتب التاريخ التقليدية على تتابع الأحداث السياسية والحكام، يبحث فريق العمل في شكل الحياة المعاشة وتفاصيلها الغائبة عن تلك السجلات، لافتًا إلى أنهم خاضوا في نسختهم الأولى تجربة تخيلية عبر افتراض صدور مجلة سكندرية بمناسبة مرور 300 عام على تأسيس المدينة ترصد يوميات التجار ورسائل القراء، أما في النسخة الثانية فقد قفزوا بالزمن لتوثيق العصر الراهن، متجاوزين الخرائط الجغرافية الصماء لإعادة تعريف الأماكن بأهلها.

وأشار إلى أن العدد الجديد يوثق شخوصًا وأماكن حقيقية في نسيج المدينة؛ مثل صيدلية مصر وعلاقة صاحبها بمحيطه، وعم محمد حسين فتح الله مصلح الأحذية والحقائب في بوكلا، ومحل إصلاح الأجهزة القديمة في جليم، ومقهى خفاجى بالورديان ودوره التعليمي، وحلواني الرضا بمحطة مصر، وبائع الكبدة صيصة بمحرم بك؛ وذلك لترك أثر مكتوب ومصور يسهل مهمة من سيأتون بعد ألف عام لفهم كيف عاش أهل الإسكندرية في هذا العصر.

وفي السياق ذاته، أشار محمد البدري، عضو فريق العمل براكوتيس، إلى أن المشروع يستمد فرادته من تلاقي التخصصات والخلفيات المعرفية للمشاركين فيه؛ حيث ضم الفريق إلى جانب الأدباء والصحفيين والفنانين، مترجمين، وحكائين، ومخرجين سينمائيين، وأساتذة وطلاب جامعة. وأوضح أن هذا التعدد أتاح تناول الموضوع الواحد أو الحرفة الواحدة —كالترزية أو أصحاب الورش— من زوايا تعبيرية متباينة بين السرد الأدبي، والشعر، والتصوير، والرسم التشكيلي، حتى دون اتفاق أو تقاطع مسبق بينهم.

وأضاف البدري أن المشروع يمثل مساحة حقيقية لإعادة إحياء شغف التدوين المنضبط؛ إذ يجمع بين أصحاب الخبرة الحرفية والمواهب الشابة في إطار بحثي وإبداعي منظم، ليقدم من خلال تقاطع التجارب الذاتية مع شخوص المدينة منتجًا فنيًا يكسر جمود التوثيق الأكاديمي، ويخلق تفاعلًا حيًا بين القارئ وروح مدينته المنسية.

وكانت فعاليات الدورة السابعة عشرة لأيام التراث السكندري —التي ينظمها مركز الدراسات السكندرية بالتعاون مع المعهد الفرنسي بالإسكندرية ونخبة من المؤسسات الثقافية والبحثية المصرية تحت شعار تخيل الإسكندرية— قد استمرت خلال الفترة من 5 إلى 13 نوفمبر الجاري، عبر برنامج ثقافي وفني موسع غطى مختلف أحياء المدينة.